Kulturoloģija

  • (0)

    Serre M. Līgums ar dabu

    12.00

    Serre M. Līgums ar dabu

  • (0)

    Zujevs S. Universitāte. Ideālā glabātājs

    14.00

    Зуев С. Университет. Хранитель идеального: Нечаянные эссе, написанные в уединении Дискуссия о судьбе академических институций в современном мире касается не только вопросов науки и образования, но также – смены элит и разрыва поколений, свободы и критического мышления. В своей книге, написанной в тюремной камере, Сергей Зуев размышляет об утопическом проекте идеального Университета. Что составляет его онтологическую основу? Какие традиционные понятия необходимо пересмотреть в сегодняшнем разговоре об Университете? Как этот проект соотносится с актуальной социальной реальностью? Книга одновременно обобщает опыт автора на посту главного администратора одного из лучших вузов страны и размечает пространство проблем и перспектив академических преобразований. Сергей Эдуардович Зуев – ректор Московской высшей школы социальных и экономических наук (МВШСЭН, “Шанинка”), профессор, кандидат искусствоведения.

  • (0)

    Arntzens M. Ģērbšanās kods. Kailā patiesība par modi

    14.00

    Арнтцен М. Дресс-код. Голая правда о модеКультурология. ИскусствоведениеЧеловеку свойственно себя украшать, и порой в стремлении выделиться он может зайти слишком далеко. Для мира моды характерны не только изысканные туалеты, но и перепроизводство, масштабные экологические проблемы и слепое поклонение брендам. Мода превозносит узкий круг людей, создающих тренды и влияющих на умы миллионов. Мода заставляет потреблять, не задумываясь о последствиях. Мари Арнтцен рассказывает о пятой по величине мировой индустрии “и об одной из величайших и, возможно, самых бессмысленных проблем нашего времени. О том, что такое на самом деле мода. Почему бренды наделяют людей властью. И почему красота так важна в нашей жизни.

  • (0)

    Koens S. Tautas velni un morālā panika

    15.00

    Koens S. Tautas velni un morālā panika

  • (0)

    Krakovski S. Inceli. Kā jaunavi kļūst par teroristiem

    15.00

    Краковски С. Инцелы. Как девственники становятся террористами

  • (0)

    Оливия Эрлангер и Луис Ортега Говела. Гараж

    16.00

    Современный гараж куда шире стен, что его держат. Это особая зона, из стойла для автомобиля превратившаяся в убежище человека, который жаждет укрыться от гнета семейных правил и требований профессионализма. Это мифическое пространство изобретательства и преступных тайн, территория на границе интимного и публичного. Американские художники Оливия Эрлангер и Луис Ортега Говела проследили генеалогию гаража от первых проектов Фрэнка Ллойда Райта до зарождения Кремниевой долины и культа Apple, от Уолта Диснея до Курта Кобейна, чтобы понять, что скрывают автоматические двери этого символа контркультуры и модных стартапов

  • (0)

    Makkanells D. Turists. Jauna dīkās klases teorija

    16.00

    Макканелл Д. Турист. Новая теория праздного класса

  • (0)

    Fuko M. Seksualitātes vēsture 4. Miesas atzīšanās

    16.00

    Фуко М. История сексуальности 4. Признания плоти «Признания плоти» — последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926-1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II-IV веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка «Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко — исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.978-5-91103-566-2

  • (0)

    Арнтцен М. Дресс-код. Голая правда о моде

    17.00

    Арнтцен М. Дресс-код. Голая правда о модеКультурология. ИскусствоведениеЧеловеку свойственно себя украшать, и порой в стремлении выделиться он может зайти слишком далеко. Для мира моды характерны не только изысканные туалеты, но и перепроизводство, масштабные экологические проблемы и слепое поклонение брендам. Мода превозносит узкий круг людей, создающих тренды и влияющих на умы миллионов. Мода заставляет потреблять, не задумываясь о последствиях. Мари Арнтцен рассказывает о пятой по величине мировой индустрии “и об одной из величайших и, возможно, самых бессмысленных проблем нашего времени. О том, что такое на самом деле мода. Почему бренды наделяют людей властью. И почему красота так важна в нашей жизни.

  • (0)

    Godelier M. Forbidden fruit

    18.00
  • (0)

    Fligstins N., Makadams D. Lauku teorija

    19.00

    Fligstins N., Makadams D. Lauku teorija

  • (0)

    Лэнг О. Путешествие к Источнику Эха. Почему писатели пьют

    19.00

    Лэнг О. Путешествие к Источнику Эха. Почему писатели пьют Необоримая жажда иллюзии своего могущества, обретаемая на краткие периоды вера в свою способность заполнить пустоту одиночества и повернуть время вспять, стремление забыть о преследующих тебя неудачах и череде потерь, из которых складывается существование: всё это роднит между собой два пристрастия к созданию воображаемой альтернативы жизни — искусство, в частности литературу, и алкоголизм. Британская писательница Оливия Лэнг попыталась рассмотреть эти пристрастия, эти одинаково властные над теми, кто их приобрел, и одинаково разрушительные для них зависимости друг через друга, показав на нескольких знаменитых примерах — Эрнест Хемингуэй, Фрэнсис Скотт Фитцджеральд, Теннесси Уильямс, Джон Берримен, Джон Чивер, Реймонд Карвер, — как переплетаются в творчестве равно необходимые для него иллюзия рая и мучительное осознание его невозможности.

  • (0)

    Benjamins V. Bodlērs

    19.00

    Беньямин В. Бодлер

    Эссе Вальтера Беньямина сыграли важнейшую роль в формировании нашего представления об урбанизме эпохи модерна. Мыслитель изучает капиталистический уклад жизни внутри городского пространства, возникший в Париже в середине XIX века, рассматривая этот продукт нового времени сквозь призму поэзии Шарля Бодлера.

  • (0)

    Ņina L., Gramatčikova N. Uralmaša Pirmceltnieki kā performatīvs projekts: rūpnīcas identitātes konstruēšana

    23.00

    Ņina L., Gramatčikova N. Uralmaša Pirmceltnieki kā performatīvs projekts: rūpnīcas identitātes konstruēšana

  • (0)

    Druz A. Pēterburgs: kājām pa pilsētu

    23.00

    Druz A. Pēterburgs: kājām pa pilsētu